高中實用議論文範文大全

高中實用議論文範文大全

導語：聰明的資質、內在的幹勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。下面本站小編爲大家整理了高中實用議論文範文，希望大家喜歡。

篇一：

絕知此事要躬行

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——題記

伽利略，一個偉大的名字。在他之前一千七百多年，人們盲目相信亞里士多德的理論，認爲物體下落的速度與物體的大小有關。迫於教會的壓力，即使有人對此違背自然規律的理論抱有懷疑態度，也不敢表達出自己的意見，畢竟當時無人敢挑戰教會的權威。而伽利略不僅勇敢地突破了舊思想的束縛，大膽地提出了對亞里士多德的質疑，還在比薩斜塔上做了著名的“鐵球實驗”。當一大一小兩個鐵球同時落到地面時，周圍原本是來看他笑話的人全部被震驚了。伽利略的實驗爲物理學的發展做出了巨大貢獻，他勇於探索、實踐，不隨波逐流、不事空談的精神也被人們所稱道。

人，只有實際做起來纔有力量，遇見困難，別發愁，別呆坐着空想。行動，只有行動起來，才能發現真正的問題並予以解決，才能豐富思想境界。空談沒有希望，實幹才能輝煌！

上世紀九十年代，國際國內政治風雲變幻，經濟形勢也到了危機時期，關於中國今後是否繼續改革開放的問題，國內出現了兩種聲音，爭論不休。1992年1月18日至2月21日，88歲高齡的小平同志視察南方，發表了重要的“南方談話”。“空談誤國，實幹興邦”這句話就誕生於這次談話。結果不言而喻，中國共產黨人頂住了國內外的重重壓力，打破了輿論疑慮，確立了堅持實行改革開放的英明決策。中國因此成爲世界上經濟增長速度最快的國家，創造了世界經濟增長史上的新奇蹟。反觀“北方巨熊”——蘇聯，囿於國內“斯大林模式”的深刻弊端，加之斯大林之後的數任領袖都只是將改革停留在紙面上，一直無法打破陳舊僵化的“斯大林模式”。最終，這個曾與美國分庭抗禮的紅色帝國於1991年12月26日轟然倒塌，世界上的第一個社會主義國家消失，國際力量對比嚴重失衡。令人唏噓不已。

實踐證明，兩軍對壘，空談喪失戰機；市場競爭，空談錯失商機；治國理政，空談貽誤時機……倘若空談成風，危害就會更大。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也，吾嘗跂而望矣，不如登高之灼見也。一味糾結，只會讓荒園依舊荒蕪；唯有實幹，才能換來新的天地。

我們作爲新時代的青年，不能只停留在幻想中，而應腳踏實地，真抓實幹，用社會主義核心價值觀武裝自己的頭腦，以青少年體育活動促進計劃爲標準強健自己的體魄，爲了中國新的騰飛，獻出我們的力量。努力學習，力爭上游，讓中國國旗飄揚在世界之巔！

篇二：

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——題記。

包容就像天上的細雨滋潤着大地，它賜福於包容的人，也賜福於被包容的人。

偉大的思想家荀子曾說過“君子，賢而能霸，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這就告訴我們一個高尚的人他能夠包容一切能夠包容的事物。

我國當代教育家陶行知的先生在育才學校當校長時，遇到過這樣一件事：一天，他無意中看見一男生用泥塊砸自己班上的男生嗎，陶行知立即限制了他，並讓他放學後去校長辦公室。放學後，這個學生就站在校長門口。陶行知走過來，一見面就掏出一塊糖果給他，並說：“這是獎給你的，因爲你按時到了”這個同學很驚愕。隨後，又被送一塊糖果說：“這也是送你的，因爲我讓你停手你就停手了，這說明你很尊重我”他更驚愕了，不知道校長想幹什麼。陶行知又掏出第三塊糖果放到他手上說：“我調查過了。你用泥塊砸那些男生，是因爲他們欺負女生，這說明你正直/善良，更應該獎勵你！”這個同學感動極了，他後悔地喊到：“陶……陶校長，您打我兩下吧！我砸的是自己的同學啊……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給他說：“爲你能正確認識錯誤，在獎勵你一塊糖果，只可惜只有這一塊了。我看談話也該結束了！”

多麼高明的校長！他用以獎代罰的方法觸動了孩子的心靈，親其師言其道。當一個犯錯的孩子被校長寬容時，他內心產生的是深深的感激和強烈的震撼，這將使他終身難忘。這就是包容的力量，包容別人的過錯，是對別人的尊敬，也是對自己的釋重，它會向彩虹一樣聯結着人們的友誼。

寬容是一種仁愛的光芒，只要有它射到的地方，就會有西山蟲唱，日落餘暉。生命有了包容，就會煥發光芒，實現價值。寬容，讓我們明白了什麼是純真；寬容，讓我們明白了什麼是人情味；寬容，讓我們明白了……

包容是一門精深的藝術，只有領略到其中的滋味，包容他人，纔會有更加精彩的人生！

篇三：

天平和七絃琴

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裏那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺[]。”因爲有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性纔是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人羣又何嘗不以爲自己纔是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起着反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說:"啊，真醜!"他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

點評：精選例證 結構清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啓迪;3是思路嚴密，結構嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結構，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7絃琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。

篇四：

能思考的葦草

我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕於萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置於了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經說過:"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當地爲人類擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類纔可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是衆叛親離而來的，"無情末必真豪傑，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛着血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多麼蒼白，多麼令人窒息。當然我們也很難接受一個親情氾濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異於牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循着自然與思想的雙重法則在風中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬於一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

點評：無情未必真豪傑 豪傑亦應勤思考。該文立論明確、鮮明，即以“人是能思考的葦草”爲喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。

論證過程嚴密、思辨，充滿辯證法。既呼籲理智控制下的柔情，認爲"世界失去親情的牽絆將會變得多麼蒼自，多麼令人窒息"，同時又 "難接受一個親情氾濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。

篇五：

女排精神作文

在中國女排以3-1的優勢力克日本女排，取得世界盃冠軍的那一刻，激動之情溢於言表。想想中國女排時隔11年再次奪冠，這中間得承受都少壓力。可貴的是她們勇於面對失敗，堅持努力，最終取得了成功。

面對失敗，我們應該勇於對待，不要回避。面對失敗，我們還應該深入淺出，探索出裏面的內質，爲什麼會失敗，到底是怎麼回事，然後展開來，使整個問題更全面、更深刻、更透徹。

面對失敗，我們不要跑，要上前去歡迎他，向他握手，並向他表示感謝，相信在不久的將來，失敗就會向你主動道別。

面對失敗，怨天尤人是徒勞無用的。認爲別人的成功只是上帝的垂青：認爲自己的失敗都是歸結於遭遇的困難。事實上，每一個成功者都曾遭遇失敗。世上沒有平坦大道可走，陽光總在風雨後。小小的失敗阻止不了我們前進的腳步。

面對失敗，吸取教訓纔是明智之選。每一次挫折都是一筆財富，就好比一塊金剛石，只有經過打磨後，才能變成熠熠發光的鑽石。愛迪生在發明成功電燈前遭遇了九百多次失敗，有人爲他感嘆，而他卻說，至少他知道了九百多種材料做不成電燈。正是這種精神，才使他爲人類做出了卓越的進步。

失敗，使我們的勝利更加可貴;勇於面對失敗，堅持努力，才使我們的成功喜悅更加振奮