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第二性語錄

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1、她處處感到的種種壓抑,以及把她壓倒的整個傳統,使她無法產生對這個世界的責任感,而這就是她平庸的根本原因。

第二性語錄

2、一種徒有其表卻無抱負和熱情的平庸,一種周而復始重複着的漫無目的的日子,一種漸漸走向死亡卻不問及其目的的生命——這就是他們所謂的“幸福”。

3、夫婦一起忍受着不是他們創造的婚姻制度的壓迫。如果有人說,男人壓迫女人,丈夫會感到憤怒;感到受壓迫的是他,確實如此;事實是,男人的法規,男性從他們的利益出發制定的社會,以這樣一種形式確定了女性的處境;這種形式如今對兩性來說是痛苦的源泉。

4、有些女人把自己當成花束、大鳥籠;另外一些女人成爲博物館,還有些女人變成難解的符號。

5、無數的女人都在反覆重複着這樣的生活方式--無聊、期待和失望。即使是自戀者,也包含着想被別人欣賞的意味。

6、女性是第二性,排除在男性以外的“他者”。權力歸於男性,女性僅僅是附庸。附庸的庇護來自權力,歧視也來自於權力。事實就是如此,誰家生了女兒也還是嘆惋一陣兒。連在性交中,女性都是處於被動和守勢,像個容器,收納男性的慾望。

7、壓在婚姻之上的詛咒是,兩個人往往在他們的軟弱中,而不是在他們的力量中結合,每個人都要求對方,而不是在給予中獲得快樂。夢想通過孩子達到充實、溫暖、自己不善於創造的價值,這是更加令人失望的騙局。

8、女人之間的愛是沉思的。撫摸的目的不在於佔有對方,而是通過她逐漸再創自我。分離被消除了,沒有鬥爭,所以也就沒有勝利和失敗。由於嚴格的相互性,每一方都既是主體又是客體,既是君主又是奴隸,二元性變成了相互依存。

9、一個人不是生下來就是女人,她是變成女人的。

10、打扮不僅僅是修飾,它還表明了女人的社會處境。

11、肖伯納說,讓人們受到束縛比讓他們擺脫這種束縛更容易,只要這種束縛會帶來利益。

12、那時候他還太年輕,不知道每個命運的饋贈背後,都在暗地裏早早地標上了價格。

13、女人的第一次性體驗極端重要:它們的影響將貫穿於她以後的一生。

14、男人的極大幸運在於,他,不論在成年還是在小時候,必須踏上一條極爲艱苦的道路,不過這是一條最可靠的道路;女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的**包圍着;她不被要求奮發向上,只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時,已經爲時太晚,她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。

15、一種沒有雄心也沒有**的金光閃閃的平庸,漫無目的,無限地周而復始的日子,緩緩地滑向死亡,不尋思原因的生活。原封不動地保存和重複世界,看來既不可取,也不可能。

16、服飾對許多女人之所以如此重要,是因爲它們可以使女人憑藉幻覺,同時重塑外部世界和她們的內在自我。

17、他們的目標不是征服未來和世界,而是和平地保持過去,維持現狀。

18、這種對**貞操的破壞,不是持續演變逐漸造成的結果,而是與過去的突然斷裂,一個新的週期的開始。

19、個人生活最豐富的女人給予孩子最多,而對他要求最少,在做出努力,在鬥爭中獲得具有人類真正價值的知識的女人將是最好的教育者。

20、人們將女人關閉在廚房裏或者閨房內,卻驚奇於她的視野有限;人們折斷了她的翅膀,卻哀嘆她不會飛翔。但願人們給她開放未來,她就再也不會被迫待在目前。

21、人們常說,女人打扮是爲了引起別的女人的嫉妒,而這種嫉妒實際上是成功的明顯標誌;但這並不是唯一的目的。通過被人嫉妒、羨慕或讚賞,她想得到的是對她的美、她的典雅、她的情趣——對她自己的絕對肯定;她爲了實現自己而展示自己。

22、正如一切人類行爲一樣,同性戀會導致做戲、失衡、失敗、謊言,或者相反,它將是豐富體驗的源泉,這取決於它被體驗的方式——是自欺、惰怠、非本真或者清醒、慷慨和自由。

23、信仰之所以能夠獲得其狂熱的力量,是由於它不是知識這一事實。

24、年輕人不信任“想出嫁”的女人。一個年輕的比利時人宣稱:“以一個男人來說,沒有什麼比感到自己受到追逐,意識到有個女人要抓住他更令人不快。”他們致力於挫敗她們的詭計。少女的選擇往往十分有限。只有當她認爲自己有不結婚的自由,纔會是真正的自由。

25、但情況依然是,女人打扮得越漂亮,她就越受到尊重;她越是需要工作,絕佳的外貌對她就越是有利;姣好容貌是一種武器,一面旗幟,一種防禦,一封推薦信。

26、一個女人如果“功成名就”,如果在某種真正的職業當中,如在戲劇,音樂,舞蹈當中被承認是一個天才,便會擺脫高級**的地位。她能夠懂得真正的獨立,但是大多數人一生都處於不安定的地位,她們永遠需要重新勾引大衆和男人。