《资本论》读后感1000字精选三篇
《资本论》读后感1000字精选三篇
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导语:阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。下面是本站的小编为大家整理的资本论读后感1000字,欢迎大家参考~
【第一篇】
马克思《资本论》是一篇不朽的名著
《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起,是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性,肯定了它的历史地位,揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著,是马克思主义的百科全书,是“工人阶级的圣经”。
关于《资本论》的研究对象和目的,马克思指出:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”
关于《资本论》的内容,马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是,这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里,它还要由流通过程来补充,而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中,特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出:资本主义生产过程,就整体来看,是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容,它不能是对这个统一的一般的考察。相反地,这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的,对这些具体形式来说,资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式,同资本在社会表面上,在各种资本的互相作用中,在竟争中,以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。
《资本论》的体系是“一个艺术的整体”,它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础,以资本作为研究的主体,以剩余价值作为研究的中心,以资本内在矛盾发展作为研究的主线,以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下,整个理论体系通过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化,揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。
《资本论》问世后,对人类历史的发展进程,产生了深远的影响,不仅成为无产阶级和共产党人的必读书目。而且得到资产阶级学者的承认。英国《经济学家》周刊2002年12月21日发表的文章《共产主义后的马克思》,文章中承认马克思主义具有强大影响力。文章中一些论断还是客观的,给人启发的。文章讲到了1999年,BBC评选“千年伟人”,卡尔·马克思名列榜首,而爱因斯坦、牛顿、达尔文则分列二、三、四名,表明“马克思主义作为一位哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果在今天仍然得到学术界的尊重。”文章明确指出:“马克思在许多方面都是正确的:比如资本主义的许多问题、全球化和国际市场、经济周期和经济决定思想的方式等。马克思很有先见之明。”“马克思遭到了误解。东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思主义思想的扭曲。”“请你务必丢弃前苏联和东欧实施的共产主义,但千万不要丢弃马克思。”“这位伟人在许多问题的看法上都是正确的,他应该得到更多的承认。”文章说:“马克思思想的影响力远远不止于人数日益减少的自封的马克思主义者,他的许多假设、分析的特点和思维习惯在西方思想界甚至更大的领域都广为流传。”由此,看到马克思主义的科学与伟大。
【第二篇】
我今天下午看了《资本论》,感触也是比较多的,他主要的特点是汇集了各家之所长,再加上他理解的东西,通过学习,给我的理解带来了帮助。
一、 劳动价值论(1)价值:它是商品的社会属性,它是不同商品进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系,商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手,阐述了价值,他认为商品一方面满足了自己的需求,另一方面可以做为交换商品的筹码,等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币,认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式,而它的最高形式就是货币,货币可以使商品流通更加便捷,更加直接,它表明社会生产的不同阶段。
(2)剩余价值 随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活,还有剩余的商品可以换成货币,货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的,他说增加剩余价值可以有两种方法,就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间,但是从现在的角度来看,延长工作时间的方法已经不适合了,现在国家的劳动时间已经规范化,但是我们资本家可以提高劳动者的效率,来榨取他们的剩余价值,还可以用工具革新,新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
(3)资本的积累 资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本,它不是满足资本家自己的嗜欲,他是为了投入资本来赚更多的钱,投入新的生产,剩余价值可以分为生产资料和可变资本,不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象,一方造成生产过剩,另一方则造成生存的压力,他说:“对直接生产者的剥夺,是用最残酷无情的野蛮手段,在最下流,最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝,但是我们为这本书是为资本家写的,对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、 社会总资本的再生产学说 他主要对社会总资本的再生产进行分析,将社会生产分为:生产资料的生产和和消费品的生产,他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的,然后价值(社会的)可以变为价格(个别的),这要经过一个相当复杂的过程。
三、 关于地租 由于土地资源有限,大多数土地由少部分人占有,所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的一项,现在农民把一部分工资交给资产阶级,自己却当一个田户,这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的,在资产阶级社会制度下,小块土地所有制,不断的衰退,它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路,也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
【第三篇】
1867 年 9 月 14 日, 《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实 现了政治经济学的伟大革命, 标志着马克思主义政治学的诞生, 而且对马克思主义理论体系 进行了最为全面的科学论证。
《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著 作,而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。 《资本论》是以唯物史观的基本思想为指 导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观 得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。 《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会 关系归结为生产关系, 将生产关系归结于生产力的高度, 从而证明了社会形态的发展是一个 不以人的意志为转移的自然历史过程。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活 和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程, 而是从物质生活的生产和 再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。 《资本论》的方法的最大特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一 体。
马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运 动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中,系统全面 地阐述了资本主义基本矛盾的产生、 发展和克服的过程, 从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法 关于对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。在《资本论》中是对唯物辩证 法的丰富和发展,正如恩格斯指出的, 《资本论》的方法不亚于历史唯物主义基本观点的发 现。 《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》 []。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人 ——卡尔·马克思经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是 研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。 《资本论》 不仅是一部不朽的经济学著作, 而且也是马克思主义三个组成部分融为一体 的完整的马克思主义全书, 并且它又是马克思一生所作出的两大贡献, 即历史唯物论和剩余 价值理论的完美的统一。 实际上这部以剩余价值理论为基石的经济学巨著, 就是历史唯物主 义基本原理的具体论证和生动体现,即具体的历史唯物主义论著。 《资本论》创建了一个崭 新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思 像黑格尔一样,相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为,所有哲学家所做 的一切都在致力于解释世界,但他同时认为,问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩 证法的基础之上,颠覆了传统的“形而上学” ,建立了一个现实中得以实践的最大的思想体 系,一个影响到地球 50%以上人口的体系。 恩格斯说: “自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本那样,对于劳动 者具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心, 这种关系在这里第一次作了科学的说明, 而这种说明之透彻和精辟, 只有一个德国人才能做 到——这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系全部领域一览无遗。 ” 下面我简要谈谈我对马克思的劳动价值论的认识:
一、马克思劳动价值论的原创含义
劳动价值论是指劳动创造价值的理论你好马克思在 《资本论》 中批判地吸收了资产阶级 古典经济学家价值论的合理内容, 建立了科学的劳动价值论你好马克思的劳动价值论的原创 含义, 可高度概括如下:一是价值是商品的社会属性, 它是不同商品进行交换的比例的基础, 它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动, 其 他任何生产要素都不是价值的源泉, 创造价值的劳动是抽象劳动, 即无差别的人类脑力体力 的耗费,具体劳动创造使用价值,但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动,即 正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动, 物化劳动作为过去劳动的凝结物, 在新的商品生产 1 过程中只能转移自身的价值, 而不能创造价值, 商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。 商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。 马克思的劳动价值论, 是彻底的一元价值 论。
二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性
(一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别 社会存在决定社会意识。 任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。 马克思的 劳动价值论产生于 130 多年前工业化初期的蒸汽机时代,而当时的生产方式、劳动形态、商 品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此,分析马克思劳动价值论,不能脱离对 那个特定时代特点的分析,概括地讲,马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。 第一, 劳动形态主要表现为体力劳动。 工业化初期, 社会生产主要集中在物质生产领域, 非物质生产部门的比例相对较小, 劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体 力劳动。因此,马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马 克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析,但由于当时这些部门在整个社会生 产中所占的比例很小,影响力微乎其微,所以当马克思在谈到服务贸易时说:“资本主义生 产在这个领域中的所有这些表现,同整个生产比起来是微不足道的。因此,可以完全置之不 理”。 第二,劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达,劳动过程的 脑力支出、知识含量不高,简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形 式。因此,马克思还不可能对科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。 第三,指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。工业化初期,随着产业革命和生产 力发展,一边是资产者财富的积累,另一边是无产者贫困的加深,资产阶级和无产阶级之间 的矛盾日益加深。 马克思劳动价值论创立之初, 面对的就是无产阶级和资产阶级的尖锐斗争, 劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然 性。在当时,指挥、管理主要还是资本家的职能,而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目 的是结合在一起的,而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此,马克思就不可 能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。
(二)当代劳动特征的变化向马克思的劳动价值论提出了挑战 随着社会主义市场经济进程的不断推进,大量新情况、新问题涌现出来,社会劳动出现 了许多新特点, 马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。 但是, 按照劳动价值论的原创含义, 服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动,由于都不直接创造物质 产品,都不创造价值。这一原创含义,与现实经济活动存在着巨大的矛盾,马克思的劳动价 值论遇到了一系列挑战。 第一,服务性劳动。第三产业又被称为服务业,在第三产业从事的劳动可称为服务性劳 动。第三产业问题,是马克思创立劳动价值论时为了研究的方便而抽象掉的经济现象。第三 产业在社会主义商品经济中的迅速发展, 则是马克思未曾预料到的经济现象。 随着社会经济 的发展,第三产业的发展程度已成为一国经济发展水平的重要指标。据统计,在西方发达国 家和亚洲的一些新兴国家, 第三产业产值所占的比重已达 60~70。
在我国,自改革开放以来, 第三产业也得到了迅速发展,目前已占到 GDP 的 1/3 以上,第三产业对 GDP 的贡献率大大 提高, 成为我国国民经济比重日益增大的重要组成部分。 第三产业的迅猛发展向理论界提出 了一系列需要解决的理论问题:服务性劳动是否是生产劳动?服务性劳动是否都创造价值? 第二,科学研究劳动。当代世界科学技术发展日新月异,特别是在进人知识经济、新经 济时代更是如此。科研人才的多少和水平的高低、科技创新能力的大小、科技对生产的装备 应用程度和在经济生活的普及程度, 早已成为决定一个国家综合国力大小的重要因素。 科学 研究工作作为劳动的重要形式, 在生产经营中通过提高已有产品的生产效率或发明出新的产 2 品,可以创造出巨大的社会财富,使全社会的商品价值总量大大增加。如果坚持认为所有科 学研究方面的劳动都不创造价值,就会严重压抑和打击这些人员的积极性。 第三,生产精神产品的劳动。与当时资本主义发展阶段相适应,马克思重在研究和论述 物质生产劳动。马克思也提过“精神生产力”这一概念,但没有进一步研究和论述。现代经济 条件下, 人们物质生活的消费得到了较大的满足, 消费结构从温饱型向发展型和享受型转变, 人们越来越注重精神文化生活上的满足和享受, 精神产品的生产部门得到很大发展, 也承担 着越来越重要的生产任务, 生产精神产品的劳动地位和作用日益凸显。 精神劳动是一种艰辛 的、探索性的复杂劳动,它创造了精神产品,而这种精神产品极大地满足了人们对精神文化 的僻求。 对于作为发展中的社会主义中国来说, 应当把生产精神产品的劳动作为重要的课题 来研究和探讨。 第四,经管管理劳动。随着社会分工的发展,生产范围扩大,产品日益精细、丰富,就 越来越需要科学的组织与管理, 经营管理劳动对国民经济的发展起着越来越大的作用。 特别 是在现代高科技时代,对管理的要求更高.,现代经济社会的管理者,必须具备专门化的知 识储备。同普通工人的简单劳动相比,管理活动是管理人员从事的复杂劳动,管理劳动不是 一般的脑力劳动和体力劳动,而是高级的脑力劳动。因此管理劳动不仅创造价值,而且随着 社会进步,其创造的价值会远远高于普通劳动者的劳动