關於全面小康理論徵文大全

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導語：下好改革先手棋，凝心聚力築根基。鮮花着錦共圓夢，全面小康當可期。下面本站小編爲大家整理了關於全面小康理論徵文，希望大家喜歡。

篇一：

“紅袖添香情久長，喜看小康臻大有”現在我們已步入小康社會，過上了小康生活。這些都賴於中國共產黨的光輝政策。

溧陽地處茅山和太湖之間，丘陵和平原約各佔一半土地面積，非金屬礦儲量豐富。有石灰石、方解石、膨潤土、瓷土、耐火土、石英石、葉蠟石。中藥材有太子參、桔梗、玉竹、夏枯草、益母草等。土特產品有板栗、紅花、烏飯、白芹菜、毛尖花紅。城郊的天目湖和南山竹海，是著名旅遊度假區。別橋的虞氏宗祠堂壁上，書有《淳化閣帖》，臨摹了許多宋代以前的名家、名人書法作品。名勝古蹟還有高靜園等。

改革開放幾十年來，溧陽人民抓住每一個時機，用自己的雙手和智慧，創造了一個人間仙境，讓溧陽改頭換面。與之前的經濟條件比起來簡直是天壤之別。還記得爺爺奶奶給我們將過去的故事，他們穿着小棉袍過冬，我們現在穿羽絨服御寒。他們襖子裏裝着幾片破棉絮，我們羽絨服裏全是鴨毛，可比他們的破襖子暖和多了。那時候他們吃樹皮草根，後來經濟有了一些起色，就吃吃白薯饅頭。難的過年吃頓好的，包的餃子餡裏奢侈地滴上幾滴油。這可算上是一頓美餐了。天天盼着大魚大肉。可現在呢?天天吃着大魚大肉，可還要追求粗茶淡飯。想要吃得清淡。爸爸“五一”黃金週有四天不在家吃飯，都被朋友請去聚餐。這頓頓是山珍海味，可他在第五次別人請的情況下委婉地拒絕。因爲他實在無福消受。以前有句老話叫“比吃了蜜還甜”，可現在我估計，已沒多少人會覺得蜜很甜。如今，鱗次櫛比的高樓大廈替代了以前的茅草屋、紅瓦房。以前擠在幾十平米的小瓦房裏，現在住進了幾百平米的公寓甚至別墅裏，寬敞又明亮。好不愜意!現在，道路也寬了，也平了。私家車也多了。人民的經濟騰飛了!民工也是社會的一部分。現在民工的維權意識有了大大的提高，加上國家政府爲民工幾番下達政策。以前公司老闆拖欠民工工資的事也少有發生。看來政府的存在，旨在爲人民服務，替人民排憂解難、主持正義，是人民的好主人。可見我們的生活在這幾十年裏有了飛速發展。

物質生活上的滿足並不能代表精神上的滿足。就拿我們是來說，雖然物質生活很優越也很充實，但我們不忘精神上的追求。我們經常會舉行一些文藝活動。每天晚上，都會有許多市民到廣場上跳跳舞，全當作健身。溧陽素來有少兒書法之鄉之美稱，有多少孩子、青年和老人學習書法，來陶冶自己的情操。

我明白，艱苦奮鬥是中華民族的優良傳統，正是一代代人的艱苦奮鬥、頑強勁取，纔有我們祖國的自立自強、興旺發達。今天，只有大力發揚艱苦奮鬥，不爲艱難，奮力拼博，才能鞏固和提高目前達到的小康水平，才能順利實現全面建設小康社會的奮鬥目標。

最後，讓我們攜起手來，共創小康社會!

篇二：

社會在不斷地進步，人民的生活也不斷得到改善。可以說，現在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經濟比較寬裕的生活狀態。《詩經》中道：民亦勞止，汔可小康。

小康作爲一種社會影響，始終散發着誘人的魅力。古時，小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神爲主導、有吃穿的社會形態。近代也有不少人借用這一思想，走上社會改良的道路，提出過許多美好的設想[]。

上世紀初，爲了能將中國建設成一個強大的國家，孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態。中國古代思想家把小康社會作爲比較現實的目標。

兩千多年來這種美好的社會理想與進步的歷史觀念深入人心，並激勵着無數仁人志士爲之奮鬥。因此，小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

當今所使用的小康理論以及使用“小康”這樣一種實事求是的表述，喚起了中國人民對發展小康之路的廣泛認同。二十多年來，中國人民朝着“奔向小康”這樣一個實實在在的目標去不斷努力奮鬥。

中國這樣一個有十億人口的國家，進入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將爲國家的長久治安打下新的基礎，是更加有利推進社會主義現代化的起點。在經濟和社會得到全面發展，人民生活總體上達到小康水平的基礎上，是中華民族發展史上的一個新的里程碑。它標誌着：從新世紀開始，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的一個新的發展階段。

當然，全面建設小康社會，不僅要看經濟與社會基礎指標與人均指標，還要看收入的分配狀況。對於我國這樣一個發展中的大國來說，如果存在着較大的貧富差距，就會出現數字龐大的貧困人口。這對經濟發展和社會穩定都是一個潛在的威脅。我國目前農村貧困人口約爲3000萬;在城市中，20__年享受城鎮最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業人口中的很大一部分。根據目前情況來看，對收入差距擴大趨勢必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進行。

隨着時間的推移和實踐的發展，日新月異的科學技術對中國生產力的發展推動作用和對人類生活的影響，已經達到前人無法想象的地步。中國要發展，離不開科學技術。實現全面小康，實現現代化，沒有現代科學技術就不可能建設現代化農業、現代化工業、現代化國防。沒有現代科學技術的高度發展，就不可能有國民經濟的高度發展。可以這樣說：科技是實現全面小康的第一生產力。

全面建設小康社會，還必須大力發展社會主義化，建設社會主義精神文明，堅持馬克思主義的指導地位，是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進文化前進方向，堅持馬克思主義，這是宏揚先進文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅持正確方向，保證我國先進文化的發展。

青少年是未來的主人，要加強綜合智力的開發，並通過科技教育、藝術教育等手段培養創新意識，提高創新能力，成爲新一代高層次、高素質的創造性人才。爲把祖國建設成騰飛在小康大道上的科技強國而奮發努力!

篇三：

小時候，奶奶總是對我說起她生活在的那個年代。戰爭，貧困，階級區別，壓迫着他們。從小就飽受欺凌和壓迫，生活十分艱難可憐。每次一聽都讓我不知不覺的的留下了眼淚，現在環視一下我們的生活可真幸福美滿呀，也許這就是大人所說的小康生活吧。

小康代表着溫馨美滿，爲的是讓人們都過上幸福的生活。人們嚮往小康生活。可小康生活真的存在嗎?

心動不如行動，我，作爲小小偵探員，(這可是名副其實的，是我們一家舉手表決出來的)可是要去偵察一下的喲。

這不，星期天一早，我就背上行李(其實是一塊麪包，一瓶水，十塊錢)乘着公共汽車去步行街溜達一圈。在這一次乘車中我就深有感觸：車子啓動了，坐了滿滿一下人，到清華園時有一位上了年紀的老爺爺緩緩的走了上來，車上所有的年輕人“唰”的一下都起來了。有一位7歲的小弟弟拽了拽老爺爺的衣角說：“爺爺，爺爺來我這坐。”老爺爺笑了笑，誇了一聲好孩子，然後樂呵呵的坐了下去。頓時，掌聲如雷。伴隨着笑聲，歌聲，掌聲我下了車。下了車一切聲音戛然而止，我卻任在發呆，眼前霍然一亮一下。好乾淨呀!地上幾乎看不到一點垃圾，雜物。就連油炸攤都擺放得很是整齊，社會文明進步太大了。使得我不禁點了點頭。難道是小康社會改變了它?曾聽爸爸媽媽提起過以前的街道模樣，地上垃圾亂飄，到處瀰漫着濃濃的黑煙;到處可見油炸攤凌亂的擺放在人行道上;香糖殘渣鋪在黑黝黝的地板磚上;垃圾成堆……現在回想起來真是不堪回首呀!在召開時才提出的小康社會，難道運用的這麼快嗎?帶着這樣的難題我“返航”回家。回到家上網一查。呦，原來早在十幾年前就提到過小康生活，原來它有這麼悠久的歷史啊!我輸得心服口服。社會發展真先進，相比我奶奶那年代，我們過得幸福多了。這就是小康生活——社會在發展。小康生活這麼好，現在就讓我們：手牽手，肩並肩，共創一個幸福的小康生活，應爲我們堅信：明天的生活更美好!