佛教名言哲理句
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佛教名言哲理句精選
1.一切衆生從無始來，種種顛倒，猶如迷人，四方易處，妄認四大爲自身相，六塵緣影爲自心相，譬彼病目，見空中華及第二月。
2.一切衆生於無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。
3.衆生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動，依幻說覺，亦名爲幻，若說有覺，猶未離幻，說無覺者，亦復如是，是故幻滅，名爲不動。
4.知幻即離不作方便，離幻即覺，亦無漸次，一切菩薩及末世衆生，依此修行，如是乃能永離諸幻。
5.欲求如來淨圓覺心，應當正念遠離諸幻，先依如來奢摩他行，堅持禁戒，安處徒衆，宴坐靜室，恆作是念，我今此身，四大和合，所謂發毛爪齒，皮肉筋骨，髓腦垢色，皆歸於地，唾涕膿血，津液涎沫，痰淚精氣，大小便利，皆歸於水，暖氣歸火，動轉當風，
四大各離，今者妄身，當在何處，即知此身，畢竟無體，和合爲相，實同幻化，四緣假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有緣氣，於中積聚，似有緣相，假名爲心。
6.幻身滅故，幻心亦滅，幻心滅故，幻塵亦滅，幻塵滅故，幻滅亦滅，幻滅滅故，非幻不滅，譬如磨鏡，垢盡明現。
7.菩薩不與法縛，不求法脫，不厭生死，不愛涅盤，不敬持戒，不憎毀禁，不重久習，不輕初學。何以故，一切覺故，譬如眼光曉了前境，其光圓滿，得無憎愛。何以故，光體無二，無憎愛故。
8.生死涅盤，猶如昨夢。
9.一切諸衆生。身心皆如幻，身相屬四大。心性歸六塵，四大體各離。誰爲和合者?
10.當知生死及與涅盤，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，於此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。
11.一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅盤，亦無成佛及不成佛，無妄輪迴及非輪迴。
12.一切衆生從無始際，由有種種恩愛貪慾，故有輪迴。
13.若諸世界一切種性，卵生、胎生、溼生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪迴，愛爲根本，由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續。
14.衆生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪慾，及除愛渴。
15.菩薩變化示現世間，非愛爲本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪慾而入生死。
佛教名言哲理句經典
1.應修十種廣大行願。何等爲十?一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法lun，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恆順衆生，十者普皆迴向。
2.一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數佛。
3.所有盡法界、虛空界，十方三世一切剎土，所有極微一一塵中，皆有一切世間極微塵數佛;一一佛所，皆有菩薩海會圍繞。
4.諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養，利益衆生供養，攝受衆生供養，代衆生苦供養，勤修善根供養，不捨菩薩業供養，不離菩提心供養。
5.若諸菩薩行法供養，則得成就供養如來。如是修行，是真供養故。
6.我於過去無始劫中，由貪嗔癡，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。
7.於諸病苦，爲作良醫。於失道者，示其正路。於暗夜中，爲作光明。於貧窮者，令得伏藏。
8.菩薩若能隨順衆生，則爲隨順供養諸佛。若於衆生尊重承事，則爲尊重承事如來。若令衆生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
9.一切衆生而爲樹根，諸佛菩薩而爲華果，以大悲水饒益衆生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。
10.菩提屬於衆生。若無衆生，一切菩薩終不能成無上正覺。
11.以於衆生心平等故，則能成就圓滿大悲。以大悲心隨衆生故，則能成就供養如來。
12.關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路。
13.悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制服一切外道，悉能解脫一切煩惱。
14.一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。
15.所有一切衆生語，悉以諸音而說法。
16.若諸末世一切衆生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟。
17.菩薩衆生皆是幻化，幻化滅故，無取證者。
18. 道由心悟。豈在坐也。
19. 一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛。
20. 無生無滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨坐。
21. 說一切法。莫離自性。
22. 兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。
23. 若識衆生。即是佛性。若不識衆生。萬劫覓佛難逢。
24. 自性若悟。衆生是佛。自性若迷。佛是衆生。自性平等。衆生是佛。自性邪險。佛是衆生。
25. 一念平直。即是衆生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。
26. 學道之人。一切善念惡念。應當盡除。無名可名。名於自性。無二之性。是名實性。於實性上建立一切教門。
27. 無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢聖而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
28. 外於相離相。內於空離空。若全着相。即長邪見。若全執空。即長無明。
29. 於一切處而不住相。於彼相中不生憎愛。亦無取捨。不念利益成壞等事。安閒恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若於一切處。行住坐臥。純一直心。不動道場。真成淨土。此名一行三昧。
