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難得糊塗的來歷和處世智慧

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難得糊塗的來歷和處世智慧

難得糊塗的來歷和處世智慧

鄭板橋是中國清代畫家,書法家,文學家。他的“難得糊塗”可以說是中外知名。

後世的人們感慨這“難得糊塗”四字中富含的哲理,便以橫聯的形式掛於家中,作爲處世警言。

“難得糊塗”的來歷——糊里糊塗說不清

其一:自我解嘲說。

公元1751年,鄭板橋在濰縣“衙齋無事,四壁空空,周圍寂寂,彷彿方外,心中不覺悵然。”他想,“一生碌碌,半世蕭蕭,人生難道就是如此?爭名奪利,爭勝好強,到頭來又如何呢?

看來還是糊塗一些好,萬事都作糊塗觀,無所謂失,無所謂得,心靈也就安寧了。”於是,他揮毫寫下“難得糊塗”。

因此它被稱爲“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態內心併發出的憤激之詞。”《廣陵奇才——鄭板橋傳》

其二:抗議之聲說。

公元1754年秋,鄭板橋由山東範縣調任濰縣知縣,上任之日正遇百年未見的旱災。而欽差姚耀宗卻不聞不問,反而向他求字畫。

鄭板橋就以鬼畫諷刺,欽差姚耀宗怒而撕畫,鄭板橋見百姓慘像,心力不支,非常憂鬱。其妻相勸:既然皇上不問,欽差不理,你就裝作糊塗嘛!

鄭板橋怒言:裝糊塗,我裝不來。你可知道,聰明難,糊塗難,由聰明變糊塗更難,難得糊塗。難得糊塗是鄭板橋的抗議之聲。

其三:心安理平說。

鄭板橋任濰縣知縣時,其堂弟爲了祖傳房屋的一段牆基,與鄰居訴訟,要他函告興化縣相托,以便贏得官司。

鄭板橋看完信後,立即賦詩回書:“千里捎書爲一牆,讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”稍後,他又寫下“難得糊塗”,並在“難得糊塗”下加註‘聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難,放一着,退一步,當下心安,非圖後來福報也。’

此處將“難得糊塗”比喻爲就是聰明;難得做一次糊塗,心安理得,也可取得心態平衡。