池邊——愛羅先珂（俄）著　魯迅譯

池邊——愛羅先珂（俄）著　魯迅譯

黃昏一到，寺鐘悲哀的發響了，和尚們冷清清地唪着經。從廚房裏，沙彌拿着剩飯到池塘這邊來。許多鯉魚和赤鯉魚，吃些飯粒，浮在傍晚的幽靜的水面上，聽着和尚所念的經文，太陽如紫色的船，沉到遠處的金色的海里去。寒蟬一見這，便淒涼的哭起來了。

有今朝才生的金色和銀色的兩隻蝴蝶。這兩隻蝴蝶，看見太陽沉下海底去，即刻嚷了起來。

“我們沒有太陽，是活不成的。這究竟是怎麼一回事呢？”

“呵，已經冷起來了。沒有怎麼使那太陽不要沉下去的法子麼？”

這近旁的草叢中住着一匹有了年紀的蟋蟀。蟋蟀聽得這年青的蝴蝶們的話，禁不住失笑了。

“真會有說些無聊的事的呵，一到明天，又有新的太陽出來的。”

“這也許如此罷，但這太陽沉了豈不可惜麼？”金色的蝴蝶說。

“不可惜的，因爲每天都這樣。”

“然而每天這樣的太陽沉下海里去，第一豈非不經濟麼？還是想些什麼法子罷。”

“不要做這些無聊的事罷。這怎麼能行呢，況且明天太陽又出來的。”

但是今朝才生的年青的蝴蝶，不能領會那富於常識與經驗的蟋蟀心情。

“我無論如何，總不能眼看着太陽沉下去。”金色的蝴蝶說。

“大約未必有益罷，總之先飛到那邊去，竭力的做一番看。”於是金色的蝴蝶對那銀色的說，“成不成雖然料不定，但總之我們兩個努力一試罷，要使這世界上沒有一分時看不見太陽。你向東去，竭力的使太陽明天早些上來；我飛到西邊，竭力地請今天的太陽再回去。我們兩面，也不見得竟沒有一面成功的。”

有一匹聽到了蝴蝶的這些話的蛙，他正走出潮溼的陰地，要到池塘裏尋吃的東西去。

“講着這樣的無聊的話的是誰呀？我吃掉他！世界上有一個太陽，已經很夠了。熱得受不住。池塘裏早沒有水，還不知道麼？今天的太陽再回來，明天的太陽早些上來。要這世界有兩個太陽，是什麼意思呢！其中也保不定沒有想要三四個太陽的東西。這正是對於池塘國民的陰謀。吃掉！誰呀，講着這樣的話的是？”

蟋蟀從草叢裏露出臉來說：

“並不是我呵，我的意思是以爲什麼太陽之類便沒有一個也很好。因爲這倒是於池塘國民有益處的。”

然而蝴蝶說一聲“再會，”一隻向東，一隻向西的飛去了。

寺鐘悲哀的發了響，太陽如紫色的船，沉到金色的海里去。寒蟬一見這，便淒涼的哭起來了。

老而且大的松樹根上，兩三匹大蛙在那裏大聲的嚷嚷。這松樹上有衙門，貓頭鷹是那時候的官長。

“稟見稟見。”蛙們放開聲音的喊。“禍事到了。請快點起來罷！”

“豈不是早得很麼。究竟爲的是什麼事呢？”貓頭鷹帶着一副睡不夠的臉相，從高的枝條的深處走了出來。

“不是還早麼？”

“那裏那裏，已經遲了。已經太遲，怕要難於探出蹤跡了。”那蛙氣喘吁吁的說，“樹林裏有了造反，有了不得的造反了。”

“什麼，又是造反？蜜蜂小子們又鬧着同盟罷工了麼？”

“不不，是更其可怕的事。是要教今天夜裏出太陽的造反。”

“什麼？怎麼說？”貓頭鷹這才嚇人地睜開了他的圓眼睛。“這是與衙門的存在有直接關係的問題了。這就是想要根本的推翻衙門。這就是想要蒙了一切官長的眼。這亂黨是誰呢？”

“喳，亂黨是那蝴蝶。一個向西去尋太陽，一個向東去尋太陽早些上來。”

於是貓頭鷹大吃一驚了。

“來！”他拍着翅子叫蝙蝠，“來，蝙蝠快來！鬧出了大亂子來了。趕快來！”

蝙蝠帶一副渴睡的臉，打着呵欠，走出松樹黑暗的深處來。

“有什麼吩咐呢？大人！”

“現在說是有一隻向東，一隻向西飛去了的蝴蝶，趕緊捉了來！”

“喳，遵命。但是，大人，怎能知道是這蝴蝶呢？”

“一隻金色，一隻銀色的[]。”

“而且是四扇翅子的。”蛙們早就插嘴說。

“你們，不是早有研究，只要一看見無論是臉，是翅子，是腳，便立刻知道是否亂黨的麼？”貓頭鷹因爲蝙蝠的質問，很有些生氣了。“還拖延些什麼呢，趕緊去，要遲了！”他怒吼的說。

兩匹蝙蝠當出發之前，因爲要略略商量，便進到樹林裏。

“不快去是不行的。我們要辨不出蝴蝶的蹤跡的。”

“你以爲現在去便辨得出來麼？哼。”

“但是造反的亂黨豈不是須得捉住麼？”

“阿呀，你也是新角色呵。一到明天，蝴蝶不是出來的很多麼？便在這些裏面隨便捉兩隻，那不就好麼？用不着遠遠的到遠地方去。”

“只是捉了別的蝴蝶，也許說道我們不知情罷。”

“唉唉，你真怪了。便是捉了有罪的那個，也總是決不說自己有罪的。這是一定的事。倘若這麼辦去，即使小題大做的嚷，這嚷也就是損失了。走呀，山裏去罷。”

明天，小學校的學生們被教師領到海邊來了。在沙灘上，看見被海波打上來的一隻金色蝴蝶的死屍。學生們問教師道：

“蝴蝶死在這裏。淹死的罷？”

“是罷。所以我對你們也常常說，不要到太深的地方去。”先生說。

“但是我們要學游水呢。”孩子們都說。

“倘要游水，在淺處游泳就是了。用不着到深地方去。游水不過是一樣玩意兒。在這樣文明的世界上，無論到那裏去，河上面都有橋，即使沒有橋，也有船的。”教師擎起手來說，似乎要打斷孩子們的話。

這時那寺裏的沙彌走過了。

“船若翻了，又怎麼好呢。”沙彌向教師這樣問。然而教師不對答他的話。（這教師受了校長的褒獎，成爲模範教師了。）

中學校的學生們也走過這岸邊。中學的教師看見了這蝴蝶的死屍。

“這蝴蝶大約是不耐煩住在這島上，想飛到對面的陸地去的。現在便是這樣的一個死法。所以人們中無論任何人，高興他自己的地位，滿足於他自己的所有，是第一要緊的事。”

然而那寺的沙彌，不能滿意於這教訓了。

“倘是沒有地位，也毫無所有的，又應該滿足於什麼呢？”沙彌這樣問。站在近旁的學生們，都嘻嘻的失了笑。但教師裝作並不聽到似的，重複說：

“只要能夠如此，便可以得到自己的幸福與國家的幸福。使人們滿足於他自己的地位，這是教育的目的。”（這教師不久升了中學校長了。）

同日的早上，大學生們也經過這地方。教授的博士說：

“所謂本能這件東西，不能說是沒有錯。看這蝴蝶罷，他一生中除卻一些小溝呀小流呀之外，沒有見過別的。於是見了這樣的大海，也以爲不過一點小溝，想飛到對面去了。這結果，就在諸君的眼前。人生最要緊的是經驗。現在的青年們跑出了學校，用自己的狹小的經驗去弄政治運動和社會運動，正與這個很有相像的地方。”

“但青年如果什麼也不做，又怎麼能有經驗呢？”沙彌又開了一回口。然而博士單是冷笑着說道：

“雖說自由是人類的本能，而不能說本能便沒有錯。”（聽說這博士不遠就要受學士院賞的表彰了，恭喜恭喜。）

（沙彌在這夜裏，成了衙門的憎厭人物了。）

但是兩隻蝴蝶，其實只因爲不忍目睹世界上的黑暗，想救世界，想恢復太陽罷了，這卻沒一個知道的人。