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捨得捨得 舍也是得

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漁人在捕魚,一隻蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚,便聒噪着追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西,滿天的烏鴉都是緊追不捨,蔦鳥無處可逃,疲累地飛行,心神渙散時魚就從嘴裏掉下來了。那羣烏鴉朝着魚落下的地方繼續追逐。蔦鳥如釋重負,棲息在樹枝上,心想:我揹負這條魚,讓我恐懼煩惱;現在沒有了這條魚,反而內心平靜,沒有憂愁。

捨得捨得 舍也是得

如果情愛是束縛,你能捨去情愛,不就得到自在了嗎?如果驕慢是煩惱,你能捨去驕慢,不就能得到清涼了嗎?如果妄想是虛妄,你能捨去妄想,不就能得到真實了嗎?如果掛礙是痛苦,你能捨去掛礙,不就能得到輕鬆了嗎?所以能捨什麼,就能得什麼,這是必然道理。

捨得,以“舍”爲“得”!這其中的因、緣、果之關係,如果我們不能瞭然,就不容易明白“以舍爲得”的妙用。在田地裏,沒有播種(舍),哪裏有收成(得)?對於親戚朋友,你不先跟他們往來,平時沒有送禮致意,怎麼能獲得他們的回禮相贈呢?

舍,看起來是給人,實際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你一句讚美;給人一個笑容,別人才能對你回眸一笑。舍和得的關係,就如因和果,因果是相關的,舍與得也是互動的。能夠舍的人,一定是擁有富者的心胸;如果他的內心沒有感恩、結緣的性格,他怎麼肯舍給人,怎麼能讓人有所得呢?他的內心充滿歡喜,他才能把歡喜給你;他的內心蘊藏着無限的慈悲,他才能把慈悲給你。自己有財,才能舍財;自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因爲舍什麼就會得什麼,這是必然的因果。

有一個民間故事:父親樂善好施,經常給人,他反而家財萬貫。而他的兒子卻性情貪吝。等到父親去世,兒子掌權,千方百計搜刮別人的財富,最後天災人禍,家遭不幸,一無所有了。父子二人,一給一受,其結果得失有天壤之別,所以“以舍爲得”,誠信然也!

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