我執爲根，生諸煩惱

我們常說：我的房子、我的車子、我的地盤、我的尊嚴、我的權位、我的利益、我的時間、我的健康、我的爸媽、我的老婆、我的所有……什麼東西上面都要附加上“我的”這個標籤。殊不知，一旦形成這種慣性思維，就等於有了“我執”，即意識中執著有個自我。有了“我執”，一切價值取向都會圍繞着“我身”展開，漸漸地，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢全起來了，由此就和衆生有了自、他的對立，就會帶來新的痛苦。

我與客體的關係是處於變化中的。比如我們去買輛車，車本身不存在你、我的差別。未買之前，車子有什麼毛病和缺陷，你不會去關心，它的好壞也不會影響你的心情，但是付錢買下之後，它的任何變化都會牽動着我們的心。東西上面已經貼上了“我”的標籤，如此一來，一件無主的物品只因附加了“我”的感覺，就成了能夠傷害我們的武器，而且越是在乎，殺傷力就越大。

再如，當我們見到周圍有人失業了，我們會認爲很正常；聽說誰誰遇難了，也會心不在焉……你認爲那與你無關。但是如果這些事情發生在自己或自己的親人身上，“我執”就會不知不覺地跑出來：失業了，我們就會灰心喪氣、怨天尤人；親人離開了，我們就如遭受滅頂之災；股市崩盤了，我們就喪失活着的勇氣；小的時候，無法忍受其他孩子亂動你心愛的娃娃，甚至他用溫柔的方式摸也不行，更何況被人打？

我執是多麼可怕的東西。有時候，我執會破壞一段婚姻，一段感情，破壞朋友間的友誼，破壞母子之間、父女之間的親情……它還會破壞世上很多好事，還會造成戰爭與混亂，敵人與仇恨，摧毀國家與盟友，這就是“我執”造成的衝突力。

凡是跟“我”有關的就會因此產生喜怒哀樂之情，一生都會束縛於這個“自我”和“我的所有”之中。應怎麼對待這一現象呢？星雲大師說：“人類社會發展到當今，給我們的啓示是：要用智慧使一切莊嚴，不要用我執、我見去分裂。”那麼，又如何破“我執”呢？

破我執最好的方法就是儘量替別人想、儘量替別人做事。雖然我們生活在同樣的地球上，但各人心中的世界卻如天地懸隔。如果我們不再執著這個“我”，跟別人不對立，跟一切事不對立，跟天地萬物不對立，多替別人設想，多替別人做事，世間的無常變化就是我們能夠接受的客觀規律。

然後再破成見。我們講“某人成見很深，我以爲怎樣”、“如果有人反對我的觀點，我會和他爭執”、“他那樣做，我覺得很成功，很有面子”、“他沒有成功，我覺得很失敗，屢受挫折”……如果總是想“我以爲怎樣”，就不能修隨喜功德，就不能恆順衆生。必須把成見放下，你才能夠修恆順衆生。

“我的”、“他的”，都只是你的心投射出來的幻覺。你只是在庸人自擾，被自己製造出來的幻覺搞得非常痛苦。當你明白了這個道理，你就會領悟到無論是股票、金庫，還是房子、車子等一切財物，雖然都在你家，但都不是屬於你的東西，只是由你暫時替衆生保管，擁有暫時的使用權而已，這樣去想你就不會太在意這些東西了。

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