最高的褒獎

人有限的精力不可能方方面面顧及，放棄是一種必要的智能。

華裔科學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧和崔琦的成功，也是因爲他們勇於放棄。楊振寧於1943年赴美留學，受“物理學的本質是一門實驗科學，沒有科學實驗，就沒有科學理論”觀念的影響，他立志撰寫一篇實驗物理論文。於是，由費米教授安排，他跟有“美國氫彈之父”之譽的泰勒博士做理論研究，併成爲艾裏遜教授的6名研究生之一。在實驗室工作的近20個月中，楊振寧成爲艾裏遜實驗室流行的一則笑話的主人公：“凡是有爆炸的地方，就一定有楊振寧！”楊振寧不得不正視自己：動手能力比別人差！

在泰勒博士的關懷下，經過激烈的思想交鋒，楊振寧放棄了寫實驗論文的打算。毅然把主攻方向調整到理論物理研究上，從而踏上了成爲物理界一代傑出理論大師之路。假如他一條道走到黑，恐怕“楊振寧”至今還是一個寂寂無名的符號。

而1998年的諾貝爾獎得主崔琦，在有些人眼裏簡直是“怪人”：遠離政治，從不拋頭露面，整日浸泡在書本中和實驗室內，甚至在諾貝爾獎桂冠加頂的當天，他還如常地到實驗室工作。更令人不敢置信的是，在美國高科技研究的前沿領域，崔琦居然是一個地地道道的“電腦盲”。他研究中的儀器設計、圖表製作，全靠他一筆一劃完成。而一旦要發電子郵件，也都請祕書代勞。他的理論是：這世界變化太快了，我沒有時間趕上。放棄了世人眼裏炫目的東西，爲他贏得了大量寶貴的時間，也就爲他贏得了至高無上的榮譽。

人的一生很短暫，有限的精力不可能方方面面都顧及，而世界上又有那麼多耀眼的精彩，這時候，放棄就成了一種大智能。放棄其實是爲了得到，只要能得到你想得到的，放棄一些對你而言並不必需的“精彩”，又有什麼不可以呢？

從前有個孩子，伸手到一隻裝滿榛果的瓶裏，他盡其所能地抓了一把榛果，當他想把手收回時，手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄榛果，又不能把手縮出來，不禁傷心地哭了。這時一個旁人告訴他：“只拿一半，讓你的拳頭小些，那麼你的手就可以很容易地拿出來了。”貪婪是大多數人的毛病，有時候只抓住自己想要的東西不放，就會爲自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什麼都不願放棄的人，結果卻什麼也沒有得到。

智能的含義是什麼呢？一時半會兒，你也許答不上來。然而，我們知道智能有很多類型，諸如“神機妙算，足智多謀，滿腹經綸，幽默詼諧”等詞條都是智能的表現。但你也許想不到“放棄”也是一種智能。

“放棄”不就是丟棄放棄，它是懦弱的表現，怎麼會是智能呢？然而，不盡其然。儘管你的精力過人，志向遠大，但時間不容許你在一定時間內同時完成許多事情，正所謂：“心有餘而力不足。”這就如把眼前的一大堆食物塞進嘴裏，塞得太滿，不僅腸胃消化不了，連嘴巴都要撐破了！所以，在衆多的目標中，我們必須依據現實，有所放棄，有所選擇。這樣我們才能選出適合自己的營養食品，然後慢慢咀嚼，細細品味，直到完全吸收，我們不就又有充沛的精力了嗎？

然而，世界上真有放棄嗎？如果在放棄之後，煩亂的思緒梳理得更加分明，模糊的目標變得更加清晰，搖擺的心鑄就得更加堅定，那麼放棄又有什麼不好呢？世上沒有絕對的放棄，只有永遠的放棄。人生總要面臨許多選擇，也就要做出一些放棄，要學會選擇，首先要學會放棄。放棄是爲了更好地調整自我，準備良好的心態向目標靠近。特別是在現代社會中，競爭日趨激烈，每個人的生存壓力也越來越重。於是每個人都身不由己地變得“貪心”，追求的太多，其失望得也愈深。所以一定要保持一個清醒的頭腦，不要做那個抓滿榛果哭泣的孩子，因爲畢竟我們已經不再是小孩了！

放棄，是一種睿智，是一種豁達，它不盲目，不狹隘。放棄，對心境是一種寬鬆，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏雲，它清掃了心房。有了它，人生纔能有爽朗坦然的心境；有了它，生活纔會陽光燦爛。所以朋友們，別忘了，在生活中還有一種智能叫“放棄”！