【推薦】勵志的演講稿模板彙總八篇

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在日新月異的現代社會中，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的勵志的演講稿9篇，希望對大家有所幫助。

勵志的演講稿 篇1

1962年，奧美公司的創始人大衛奧格威在其作品《一個廣告人的自白》中，寫了這麼一章：“怎樣才能功成名就——對年輕人的進言”，對那個時代的年輕人提出了一系列的建議。

那麼，在如今這個劇烈變革的時代，作爲萬千平凡年輕人中的一員，又將如何出人頭地，功成名就呢?

在50多年後的現在，一個名喚“雞雞大俠”的年輕人，將再次試着爲自己和對“出人頭地”懷着熱烈慾望的同齡人畫出一張戰略地圖。

出人頭地?如果你有了這種慾望，請先徹底放棄對於小城市平靜生活的眷戀。

你必須來到資源極度集中的特大城市，這些城市的特點是：資源的密集，資本的聚集，各行業頂尖人物的彙集。在中國，北京是首選，其次是上海深圳廣州等。地理位置的選擇將爲你帶來無窮的可能性。

在中小城市，你的人生路線是可預知的。而只有在資源極度密集的大城市，你纔有可能開啓你後面的奇遇。我們後面的所有步奏，都基於你已經完成了這一步跨越，否則無從談起。

多年之後，你會意識到，跨出的這一步是你做過最值得慶幸的選擇之一

剛進入大城市的你，想要快速地出人頭地，需要找到一個飛速發展的朝陽行業。一個朝陽行業，意味着資本密集、英雄輩出、個人會有更多溢價，在相同時間內，能夠經歷的挑戰也越多，能力見識提升的越快。

什麼是朝陽行業，需要對社會發展趨勢有一個判斷。

比如廣告創意行業，隨着經濟的發展，企業宣傳、品牌營銷的需求必然是越來越大，而一樣是營銷，隨着互聯網的興起，互動式的社會化營銷又迎來了最爲迅速的發展。

同樣的還有移動互聯網、新媒體、社會化電商等等。如果你選擇了這一類的行業，你的個人能力和價值將隨着行業的發展水漲船高，而如果你選擇了類似於“煤炭”、“機械”、“出版”甚至“書店經營”這類已經進入衰落期，處在停滯狀態的行業，那麼你的個人發展就會遠遠落在後面。

很多人想象不到，我大學時讀的是一個叫做“礦物加工”的冷門專業，這個專業主要爲煤炭行業培養人才。我當年的同學們，大學畢業之後大都進入各家煤炭能源企業工作，不少人甚至工作在一線生產線，即煤礦/洗煤廠。還記得入學之時，老師對同學們的許諾仍然是煤炭行業的興旺發達，平均收入遠高於其他專業水平，只要踏實努力奮鬥，日後當個礦長之類易如反掌云云。而實際上，當時正處於煤炭產業“黃金十年”的末期，後面緊接着的就是整個行業的衰退與蕭條，據我所知，不少同學畢業之後在煤炭行業拿着2、3千元的薪水堅持了一段時間，後來實在支撐不下去又不得不轉行重新謀求工作，意味着又要從零開始。

而我剛好因爲對本專業的無感，從一開始就沒怎麼在學校裏認真讀書，又因爲一直以來對商業以及傳播極其深厚的興趣和好奇心，四年都在外蹦躂，從擺地攤小生意做起，開店賣零食，四處探訪生意火爆的商人取經，再到進行金融衍生品的投機炒作，後來又因爲一些機緣索性離開學校來到北京，一頭扎入互聯網……如果不是這些經歷，或許我現在正在某個偏遠山區的煤礦做一名技術人員，然後因爲行業衰退單位發不出工資而被迫轉行……

在朝陽行業內，選擇一個自己感興趣，願意長期發展的領域。哪怕是互聯網行業，最簡單分類也可分爲技術、市場、運營、產品……等等一系列。重要的是，這個領域跑道要足夠長：剛入門的初級水平和資深的高端職位，收入可達幾十倍的差距。

比如，剛入門的文案只能拿到三四千塊的月薪，做到資深之後可以拿到10k到30k，再向上走，開始做創意，負責整體項目，於是就再翻倍。

勵志的演講稿 篇2

青春：她經得起磨練卻經不起消磨，經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對於每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因爲虛度年華的悔恨，也不會因爲碌碌無爲而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而鬥爭”。所以我們應該珍惜青春，乘着自己還年輕，儘自己所能，在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚！就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。 我國一代文學巨匠郭沫若先生曾對青春的有這精闢論述。“人世間，比青春還寶貴的東西實在沒有。然而，青春也是最容易消逝的，最寶貴的東西不甚爲人們所愛惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永遠的青春，便是偉大的人。”

輕輕的邁入青春之門，帶着憧憬，來到青春之殿，四周響起歡快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的道旁，一邊播撒一邊收藏，將這一徑長途點綴的香花爛漫，使踏荊棘的人不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”這也許是冰心女士對青春的最好詮釋了。然而，21世紀的太陽——我們的青春又是什麼呢？

在我認爲，青春是沒有規則的。因爲，你不必在意剪個頭走在人羣裏，被人議論你是男是女；不必在意捧着言情小說，學做一回林妹妹；也不必在意學尼采自詡爲太陽，會引來多少人的非議??

家喻戶曉的張海迪阿姨在20xx年11月13日被選舉爲中國殘聯第五屆主席團主席。張海迪以頑強的毅力克服疾病和困難，學習了多國語言。1983年她走上了文學創作的道路。1991年，張海迪在做完癌症手術後，繼續以堅強的意志與命運抗爭，她開始哲學專業研究生課程，並取得了輝煌的成就。

如果，你夢想嫦娥，那你去追月吧！你夢想夸父，那你去逐日吧！你夢想閏土，那你去刺猹吧！擁有青春的我，將以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟揹負太陽和腰繫月亮的沉重與悲壯，體會執過羊鞭的蘇武的辛勞，感悟李時珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛，感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然後，我會如保爾一樣大喊：“我的全部青春和熱血都獻給了我最愛的事業上，我無怨無悔！”

時光老人的腳步在悄悄前進，光陰似箭、日月如梭的感覺時刻伴隨着我們？陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。青春對我們每個人僅有一次，願我們把握住自己的青春。朋友，讓我們把青春聚合成美麗的冰雕，讓我們將年輕抒寫成美麗的詩行，讓我們把信念掛在桅杆上，讓成功之船啓航！

謝謝大家！

勵志的演講稿 篇3

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的.時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。

說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。

所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。

同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。

勵志的演講稿 篇4

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我們國旗下講話的題目是《給自己一片懸崖》。

世界上第一位講授成功學的傑出人物、世界成功學鼻祖拿破崙希爾，在他全球暢銷幾千萬冊的《思考致富》中，曾經提出了這樣一個成功學理念：“過橋抽板”。當然，他所倡導的“過橋抽板”，絕不是教導我們要忘恩負義，而是告訴我們在做一項不是能夠輕易實現的事業時，最好把自己的退路切斷，讓自己無路可退，這樣才能激發我們所有的潛力，調動所有的激情，義無返顧，勇往直前，堅持到底。

我們中國人的智慧講求凡事都要留有餘地，這樣纔不至於走投無路，退路便是象徵着一份安穩，一份可進可退的憑藉。然而，當真正想要專心致志地前行時，這份安穩卻也會成爲成功的阻礙與懈怠的根源。每當你想要下定決心時，有個聲音卻告訴你不必太認真，總要留有餘地，每當你想要全力以赴時，有個聲音卻提醒你不必太拼命，總有退路可尋，日日年年，心中的火焰一次次的黯淡下來，這無窮多的藉口就壘成森森的高牆，將成功的光芒拒之門外。

有些同學無論做什麼，也總喜歡給自己留有餘地，總喜歡沉浸在這樣的話語中——沒事，這個明天可以背的，這個嘛，老師肯定不會叫我回答的，算了，不思考了......是的，在某些時候，當我們給自己放寬要求時，我們是學得放鬆了，沒有太多的負荷了，可是卻在無形之中比別人少了太多能使自己變得更強的機會。

有時候，給自己一片沒有退路的懸崖，從某種意義上說，就是給自己一個向生命高地衝鋒的機會。

好像人天生就有一種本能，做事前總會權衡利弊思慮周全，甚至爲自己找好一條退路，那麼“即使失敗也能有臺階下”，於是並不能拿出全部的經歷和熱情去做事，所以失敗也成了預料之中。既然如此，我們是該滿腹深情地哀嘆一番，還是就此一蹶不振，沉淪下去？大家是否想過，也許還有更好的選擇?比如正好趁此機會，給自己一片懸崖，儘管去放手一搏，任它亂石穿空，驚濤拍岸，任它淵臨崖欺，被逼無路。只長嘯一聲，奮起一擊，破釜沉舟地拼上一番，一定會收到意想不到的效果。

君不聞，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》，等等等等，這些人不都是在被逼上懸崖，看似無路時，不甘沉淪，奮起一搏，才創下了這一部部曠世奇作，留下了這千古之名嗎?

對於我們高中生來說，選擇退路的方式有很多，但是我們前進的方向卻只有一個，誰是最後的贏家就要看他的意志力是否抵的過那些成長路上的無盡的誘惑。隨着臨近的期中考試，我們不妨也給自己一片沒有退路的懸崖，告訴自己只許成功不許失敗，在懸崖的威脅下不斷拼搏，不斷努力，相信我們也會迎來翠綠的春色，迎來居高臨下的輝煌！

謝謝大家！

勵志的演講稿 篇5

各位領導、各位同事：

大家下午好！

今天我要演講的題目是《青春風采、勵志奮進》。

青春，是我們一生中最美麗的季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的碩實，昭示着寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。說到這裏，我想起了這樣一句話：“有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。”生命的意義在於活着，那麼活着的意義又是什麼呢？當然不是爲了活着而活着，答案只有兩個字，奉獻！我們可以設想一下，不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處瀰漫着嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。

兩年前，我剛來坪溝鄉工作的時候也有過失落和茫然，感覺現實不盡如人意，感覺離曾經的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。可是，青春是一把剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我告訴自己，只要你鬥志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所收穫。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。青春是學習的季節，青春是奮鬥的歲月，不要停止我們前進的步伐，因爲青春的路正長。閒暇時靜下心來看看書，想想自己走過的路，爲自己的人生做好一個規劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘於寂寞，敢於創新、幹勁十足的年青人。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”作爲青年人，心中無不閃爍着夢想，那麼現在就是我們努力實現夢想的時候。或許我們成不了偉人，或許我們將平淡一生，但只要我們爲之努力奮鬥過，也就沒有什麼遺憾。平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，而這些付出無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先後。我們的青春是有限的，有限的青春因爲我們的奉獻變得充實、久遠。朋友們，工作着是美麗的，憑着歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情，全身心地投入到我們所追求的事業中吧！

勵志的演講稿 篇6

同學們!生於憂患，死於安樂。以後你們將面臨許許多多艱鉅的考驗。這是你們現在就要考慮到，並着手準備的事情。在這裏我想起一個故事：

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了!雖然他們揹着大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去!於是，他們揹着兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把揹包放在這裏，等來電後坐電梯來拿。”於是，他們把行李放在了20樓，輕鬆多了，繼續向上爬。

他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，纔會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。”於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了!興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的揹包裏了。。

我想，在座的各位同學一定有許多人讀過知道這個故事，請讀過的同學舉一下手，這位同學，請你站起來，你能告訴我，這個故事告訴了我們什麼道理嗎?

有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，揹負着很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了衆人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個。。就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!於是默默地走完了自己的餘年。到了生命的盡頭，纔想起自己好象有什麼事情沒有完成。。原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成。。

同學們，現在就是你人生中最重要的時刻，有夢想，就要不放棄任何可能使我們成功的機會，要盡最大努力實現它，同學們，是還是不是?給自己點掌聲

接下來，希望大家每天都有《怒放的生命》。

勵志的演講稿 篇7

尊敬的老師、同學們：

大家好!社會實踐剛剛結束，我帶着記憶猶新的欣喜、感動和震憾站在這裏，我演講的題目是《讓青春在實踐中飛翔》。

上週，我們初二年級八個班的學生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。

在活動過程中，翻越逃生牆的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰了。同學們自動搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學們卻永不放棄。不少同學的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低着頭，繼續用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背後只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印……他們把生的希望留給了別人，使在場的許多同學都流下了感動的淚水。那個場面，我畢生都將無法忘記。同學們團結、友愛、互助的精神，使我們度過了一道道難關，克服了一個個困難。若沒有同伴的付出，就不會有整個團隊的勝利!

我想，這就是團隊的力量!一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵!團隊的力量是偉大的，偉大的背後更隱藏着艱辛與磨礪。一個人經歷風雨，不如大家一起抵擋風雨!

也許命運給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的世界總是黑暗……但是，請不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對吧!生命的過程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛撒滿內心，讓力量驅走荊棘。那樣，你的生命將不會褪色，團結的力量將陪伴着你，感動將一直圍繞着你，精神之火將永不熄滅!

單絲不成線，獨木不成林;一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓;一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒有團結、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞，只有大家團結在一起，才能構成一個堅強的整體。

保爾曾經說過：“人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。”在人生的旅途中，讓我們背上團結、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進我們飄灑活力的行囊，讓青春在實踐中飛翔!

我的演講完畢，謝謝大家的聆聽!

勵志的演講稿 篇8

各位老師，同學們：

大家好，這天，我演講的題目是：只有勤奮才能成就人生。

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學大家韓愈就曾說過：“業精於勤，荒於嬉。”也就是說，學業方面的精深造詣來源於勤奮好學。唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋裏獵取到真智實才，才能不斷的開拓知識領域，獲得知識的報酬，武裝自己的頭腦。

勤奮，是扣開成功人生的敲門磚。

曾國藩是中國曆最有影響的人物之一。傳說，有這樣一個搞笑的故事：一天，曾先生在家看書，重複誦讀了很多遍卻還沒有背下來，這時來了個賊，卻怎樣也等不到他睡覺。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什麼書！”然後將那篇文章背誦一遍，揚長而去！

我們無法驗證這個故事的真實性，就算是假的，我想這個編故事的人也無非想告訴我們這樣一個道理：沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了人天分，人依靠勤奮而將天分變爲天才！記得一位哲人以前說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。”不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，精鶩八極，都離不開兩個字——勤奮！

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞作，艱苦奮鬥了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國史學鉅著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始遊跡生活，足跡遍及黃河、長江流域，爲《史記》的創作奠定了堅實的基礎；德國偉大的詩人、小說家和戲劇家歌德，前後花了八十五年時間，蒐集了超多材料，寫出了震驚文學界和思想界的鉅著《浮士德》；我國數學家陳景潤在攀登數學高峯的道路上，翻閱了國內外上千本有關資料，通宵達旦的看書學習，最終取得了震驚世界的偉大成就！可見，任何一項成就的取得，都是和勤奮分不開的。

勤出智慧。傳說古希臘有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手壓倒。但他並不灰心，爲了克服這個弱點，他便每一天口含石子，面向大海朗誦。不管春夏秋冬，五十年如一日。最終，他成爲了全希臘最有名氣的演說家。我過宋代學者朱熹也講過這樣一個故事：福州有個叫陳正之的人，一篇小文章也要讀上一兩百遍才能讀熟，但他不懶不怠，勤學苦練，知識與日俱增，之後最後“無書不讀”，成爲博學之士。這就應證了一個道理——勤能補拙。

勤人登山易，懶人伸指難，天下沒有免費的午餐，天下也亦沒有掉餡餅的事。庸庸碌碌的人，永遠只能對別人勝利的果實垂涎欲滴，而自己卻嘗不到果實的味道；很多人讀完莫泊桑的《項鍊》之後都會認爲瑪蒂爾德愛慕虛榮，追求享受，而我則更看中於他能勇敢應對打擊，用辛勤的勞動來證明自己的清白，她是值得尊重的。她也用巨大的代價告訴我們——勤勞纔是立身之本！

默默耕耘，用心付出，這樣的人生，纔是“勤勞的一生”。

坦然應對，在過程中付出汗水和心血，那麼我們就能夠自豪的交給人生一份滿意的答卷。

謝謝大家！