勵志類演講稿（精選5篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現在社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的勵志類演講稿300字（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
勵志類演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
不久前遇見一個兩年未見的好友。若不是他衝我打了聲招呼，我幾乎就要拿他當路人經過，待站定細看他的模樣，我吃驚不少。我總記得初次見他的樣子，皮膚白暫、臉龐清秀，還有着諸多令男生豔羨的地方——家世富足，成績優異，善於交際……
可，就這麼一個天之驕子卻隕落在他那如火一樣的青春中。
如今的他，膚色暗黃，面龐線條剛毅，舉手投足間透露着一股超出年齡的穩重，究竟是怎樣的兩年，讓他改變如此之大。
我們找個地方坐了下來，我按捺不住蠢蠢欲動的好奇心，搶着先問道：“這兩年來過得好嗎?”
“好，也不好。”他輕扯脣角微微一笑，陽光照在他若有似無的笑容上，我瞥見時，心裏涌現出一抹酸澀感。
我沒再繼續開口問他，只靜靜等待着他說下去，好似過了一世紀那麼久，我才聽到他嘶啞的聲音：“兩年前，我揣着兜裏僅剩的幾百塊錢買了一張火車票，去了一個誰也不認識我的地方，租了一間十幾平方米的屋子住了下來。”他說到這裏，舉目遠眺，心也好像到了遠方。
兩年前的他，與父母大吵了一架後，便獨自一人離開了這個生他養他的地方，他的父親一氣之下凍結了他的賬戶，想把他逼回來，可他呢，從那一天之後便杳無音訊。
“那幾百塊錢根本挺不過三天，我就去找工作，可對於一個初中還未畢業的學生，他們根本就不敢僱傭，就連髒活累活也很少有可接的。”他說到這裏，目光有些悲涼。
他離開的時候剛進初三，父母在他升入初三後傾注了許多的希望，記得那時我偶爾去他家那找他時，他總是低着頭埋在書堆裏。
“後來，我認識了一幫混混，每天過着暗無天日的生活，但我儘量讓自己不犯罪。半年後，我因忍受不了那樣的自己，在他們的追捕下再度逃離，所幸的是，我在新的地方找到一個工資不高，但包吃包住的工作，在那裏，我每天過着起早貪黑的生活，一到休息我就懷念從前，唉。”他說到這裏，滿臉都是倦容。
我聽說他的父母在兩年前本打算離異，就在他離家以後，再也未提離婚的事，只是都在一瞬間蒼老了許多。
“我會選擇回家，是由於一個同我一起工作的叔叔點醒了我。他說他也曾是離家出走的孩子，卻因爲學歷太低一直生活在社會底層。他還告訴我人只有讀書纔會有出息，別怪父母嚴厲，父母最初的願望只是想讓孩子成人後能活得更好，父母對孩子的愛是癡狂的，哪怕自個兒子做了惡人。”他說到這裏，眼裏情緒變得複雜。
我低下頭。
一年前我曾偷聽過他父親對我父親說的話：“我最後悔的一件事就是忽略了他的感受。”
“我想，我忽略了父母的感受，他們爲了我付出了太多，是我過於奢求，我也應該長大了，因而現在，我會準備復讀。”他說到這裏，長長地舒了一口氣，彷彿卸去了千斤重擔似的，兩眼也清澈發亮，“雖然我又回到了原點，但我的青春已經歷生活的雕琢，它一定能煥發出新的光彩!”
勵志類演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
又是一個假期，但這個假期似乎與衆不同，慢慢的，慢慢的，離開母校的腳步近了，我，踏着青春的步伐，聆聽着青春的旋律，奏響了青春華美的樂章。爲了我的未來，出發。
青春似乎是假期裏最溫暖的陽光。因爲，假期是自由的天堂，的確，我是這樣想的。
回想起那些年的時光，回想起青澀臉龐的我們，童年，那是個純潔天真的世界，在那個世界裏，我哭過，我笑過，我也迷茫過，但是那時的我們，還是天真無邪的孩童，沒有拘束，自由自在的生活。但是，慢慢的，我迎接來了我15歲的花季，那是青春的腳步一步步向我邁進，我開始慢慢意識到，我的心開始有了重量，好似一條匯流入海的江河，多了幾個分支，我不再是霧靄中的曉光，而是初生的太陽。
從那開始，我漫遊在青春的海洋裏，慢慢變得成熟，變得堅強，那原本禁錮的心靈，開始萌發一種使命感，我好像來到了一個陌生的國度，在這裏，沒有人認識我，我開始慢慢的熟悉這裏，開始交朋友，擺脫那無聲的寂寥。甚至，在那種安逸的夜晚，我本該安然的入睡，但我卻在思索青春，在青春的面前，我們好像是無知的孩子，什麼都不懂，但有時什麼都需要懂，這真是一個神祕的國度，讓我對這個美好的國度充滿了憧憬。
“紅顏恃容色，青春矜盛年”說的就是這個道理，人最美麗的時候就是在青春的懷抱裏成長，我們開始有自己的夢想，開始對自己的未來有一個規劃，我們承擔着建設祖國的重任，我們又要繪出人生絢爛的藍圖，我們是青春的志願者，手握青春的畫筆，打扮專屬我們的生活。
勵志類演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
青春如畫，需要慢慢描繪，在描繪的過程中，能夠細細欣賞她的美妙。
在我們這個青春的年齡，傲嬌是我們的代言詞。正是因爲我們明白青春一去不返，我們纔會更加珍惜青春的一切——友情，親情，還有，別的什麼。我曾經在書上看到過這麼一句話：慢下來，讓自己更充實，尤其在青春年華。也許是在告訴我們奮鬥纔是最好的，無怨無悔。
拼搏九載，贏在盛夏，這是我們的校訓，也是我們的信念。
在青春的這幾年中，我們努力過、奮鬥過，也就夠了。作爲一個初三的學姐，不僅要面臨即將到來的中考，還要爲學弟學妹們做出榜樣，無形的壓力像一座大山。我在題海中奮戰，即使在很嘈雜的環境裏，我也會靜坐着，也許是在思考吧。我知道在別人放棄的時候再堅持一點，我就是勝利者。有時我也會望着操場上飛奔着的人們，渴望像他們一樣自由地玩耍，轉念又一想，我不能啊。
想到當時的我，也是初一，出於好奇，每天都在玩。我錯了嗎?
我也玩過，我也想過幾年後的自己，但是我萬萬沒有想到現在的自己這麼不堪一擊。我拼命地向前衝，可還是沒有逃離荊棘的困擾，我已經遍體鱗傷，但還是要強顏歡笑地跑。就像他們所說的，只有這幾年辛苦了，以後纔會輕鬆。我真的會堅持下去。
青春易逝誰敢負?我又如何去辜負這青春?一輩子只有一次的青春?
青春是條單行程，沒有再來一次的機會。
我在迷惘中，重新地爬了起來，儘管摔過，那也會是曾經，只會是曾經。我不想做失敗者，被人輕視、被人看不起。我要成功，這纔是我，這纔是青春，一個五彩的積極的青春。儘管前路再難，我也會堅強決絕地走下去。
青春需要雕琢，但不僅僅只是雕琢。
因爲青春易逝，所以我們應充分謹慎地利用青春時代的每一分每一秒，不虛擲光陰。不要讓青春在金庸的刀光劍影中旋轉蒼老。我們也應堅信，青春的步伐不會因困難而止，青春的旋律更不會因風雨而阻撓。青春也只不過是一湖春水，有時風平浪靜，閒適怡人，有時會激流澎湃，捲起千堆雪，我們不能在迷茫中消亡，不應在悲歡中自沉，也不應沉醉於鳥語花香。
青春如玉，要我們好好地雕琢。
勵志類演講稿4
尊敬的'老師，親愛的同學們：
大家好!
青春，就像那早上七點鐘的太陽，充滿活力，卻又在霧的籠罩下顯得朦朦朧朧。
“叮鈴鈴”的下課鈴聲迴響在耳邊，像是魔鬼的嘶吼聲在慢慢迫近。因爲，我們馬上就要下樓跑步了。雖然心裏有些不情願，可我還是加快了步伐向樓下跑去。黑暗的天空中突出絲絲縷縷的燈光，朦朦朧朧看不真切。
今天，總有一股莫名的滋味埋在心間。
望着那慢慢暗下的天空，最後一抹夕陽也在調皮中，跑向遠方。我慢吞吞地跟着隊伍跑了起來，經過一週的訓練，突然覺得今天跑起來並不是很累，可是在第三圈時，腿像是灌了鉛似的擡不起來。“就這樣吧，算了吧，慢慢跑吧。”頓時間，這樣的念頭充滿了腦海。我扭頭看了看四周，男生留下的人已經很少很少了，但還是有人仍在堅持着，即便是有了一兩步的落後，不一會兒便能看見他們咬着牙又衝了上來。一滴滴汗珠在夕陽的照耀下順着他們堅毅的臉龐慢慢爬下，最終匯聚在下顎處，不堪負重的汗珠狠狠地砸在塑膠跑道上，發散出迷人的芳香。
那不放棄的模樣深深印在心裏，卻又挑起一股不知名的戰火。
他們都可以做到爲什麼唯獨我要放棄呢?緊了緊滿是汗水的手，咬咬牙向前衝了起來。好似身後一片黑暗，只有朝前方奔跑才能尋着那絲絲縷縷的光亮。最後一圈時，許多同學都衝刺起來。我有些無奈的邁着沉重的雙腿，心裏卻叫囂着：不!我不可以這樣!我不要這樣!有着強烈好勝心的我，受不了這麼“嬌弱”的我。我可以的，我一定可以的，堅持下去!想到這裏，我有加快了腳步，開始屬於我自己的衝刺。不顧一切的向前衝着，就像那飛蛾撲火，即使知道最後是死亡，也要努力尋找黑暗中的光明。
正值青春年少的我堅持到了終點，沒有放棄，用那雷打不動毅力獲得了屬於我自己的成功。青春需要堅持，只有有毅力的青春，堅持到底的青春纔不是一觸即破的肥皂泡，而是一顆鑽石，綻放出屬於自己的絢麗。
勵志類演講稿5
“理直氣壯”“義正詞嚴”是兩個我們常見的成語，通俗的說法就是“得理不繞人”。這說明“理”和“義”在我們的生活中力量巨大，因爲“理”和“義”凝聚着人的智慧，體現着人的尊嚴。古人更倡導那種爲理而生，爲義而死的生活，所謂“朝聞道，夕死可矣”。今天我們也說讀書爲了明理，生活就是行其所知。“理直氣壯”“義正詞嚴”，表現的就是得義明理的自豪。
但從我們的感受說，這兩個成語有扮臉色給人看的味道。讓人敬而遠之，甚至心生畏懼。這是爲什麼呢？我想，原因可能是在“氣壯”“詞嚴”是進攻的征服的姿態，借了理義的力量來壓人，讓人感到自己的渺小和無助。
爲什麼人一擁有理義就氣壯詞嚴起來了呢？帕斯卡爾說：“人既不是天使，又不是禽獸，但不幸就在於想表現爲天使的人卻表現爲禽獸。”因爲一心以爲自己是天使，對自己就不懷疑，不反思，一心以爲自己好心腸，在救助人，就單刀直入，不管方式了。結果事與願違，反而給人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道，爲理義掃除前進路上的障礙，結果反而生出了許多障礙。簡單地說，是我們的自以爲是，平添了許多是非。
所以，我們要換個角度想問題。差不多一切偉大的宗教，都是從人的苦難和渺小入手，滿懷同情，爲人着想，替人開救治的藥方，向人伸出救助之手，所以贏得了許多信徒。我們的先人也常說：“將心比心”“設身處地”“己所不欲，勿施於人”，也就是要有同情心。今天則主張“以人爲本”“人本主義”。氣壯、詞嚴的問題可能在同情心還不夠上。
帕斯卡爾還說過：“人顯然是爲了思想而生的；這就是他全部的尊嚴和他全部的優異；他全部的義務就是像他所應該的那樣去思想。”他還認爲對人類自身侷限的認識恰恰就是卓越的標誌。我們思考總會發現生活的諸多不如意。比如，想想做成了的事，是多少人的幫助才使我們做成了一點點事情，這樣，我們就心存感激；想想沒做成的事，我們個人是多少渺小，這樣，我們就會心存謙卑。而對別人也會多些同情和理解。
“理直”和“氣壯”、“義正”和“詞嚴”之間並不是必然的關係，猶太人對摩西說：“對我們談些愉快人的事情，我們將聽您的。”我也想說：“將理直氣壯、義正詞嚴改成理直氣和、義正詞婉吧，和氣和委婉更能使我們顯得優異和有尊嚴。”
