關於智慧的勵志作文
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更高處有更美的風景
青春就要奮鬥!人生有兩個青春，第一個青春是老天賦予的，第二個青春是自己爭取的！你有熱血麼？有報復麼？甘心做一個平庸的人麼？看到富人，偉人的鴻篇鉅製是否也心潮澎湃？渴望那成爲自己的事業麼？不要羨慕他人了，口水流下來也沒有用，不如從現在開始，開始一路狂奔，成爲別人頂禮膜拜的對象！我們不比別人差！有些事情越早越好，比如奮鬥與成功。有些事情可以拖一拖，比如收穫與享受。
有人說：《三國》裏的黃忠六十歲纔跟了劉備走，德川家康七十歲打天下，姜子牙八十歲爲丞相，佘太君百歲掛帥，白素貞一千多歲下山談戀愛。年輕人你急神馬急？
青春需早爲，豈能長少年？蓋茨三十九歲成世界首富，陳天橋三十一歲成中國首富,孫中山二十八歲創辦興中會,王然二十三歲當局長,丁俊暉十五歲拿世界冠軍，貝多芬四歲歲開始作曲，葫蘆娃剛出生就打妖怪。你說我們急不急？？？
在人的想象和成就之間有一段距離，這距離只有人的熱望才能跨越。在想象中，不要設置任何的障礙物。要蔑視任何一個所謂的障礙，把他們減小到最低限度，對困難一定要經過研究，採取切實有效的辦法把他們消滅，但是，只有當困難確實存在的時候才能考慮對策。千萬不能因爲有畏懼心理而高估計他們。
同時，也不可太過於自信，過度的自信就是自負！因爲，有的人很不平衡，爲什麼人家作爲一個小學生，沒有讀過書，沒有任何的學歷，貌相也是平平的，甚至對不起觀衆，可邪門兒了！人家就是成功了，還成了你的老闆，你會這樣想：我自己是堂堂的某某的大學的高材生，竟然給他打工？這也太不公平了吧！
但是，你有沒有想過，人家在成功之前，人家沒有過人的相貌，沒有高等的學歷，人家的創業的時候，會比你要遭到的打擊要更大，人家的付出要更多，人家的壓力更大。人家的成功，有偶然，也有必然，但是，你何嘗不是這樣？你總是放大了他人的偶然因素的作用力，而忽略了發生在自己的身邊的偶然的影響，甚至覺得在自己身上發生了就是理所當然，這樣的一放大一縮小，就產生了心理的不平衡，但是，這樣會有用麼？這樣只會讓我們在感慨中浪費自己的光陰，爲後悔書上多寫下一頁。如果現在就行動，不要羨慕他人，而是做好超越他人的準別，你就是好樣的！
當然，這個成功的過程中，還是有必要的等待，畢竟，人生中如果不需要等候，爲何要修建站臺呢？任何的等待都不是徒勞的，關鍵是看你在站臺上的寶貴時間做了什麼？今天的早上看到了北大的炫校姐，把自己的幾十個證書擺在牀上滿了，一個落着一個，看着煞是讓人驚歎。有人羨慕，有人嫉妒，但是，有強烈成功慾望的人，看到之後，不是沒有反應，而是笑笑，不做任何的評論，繼續朝自己的方向奔去。
在你自己還沒有成功的時候，你就要承認自己目前確實不行，這
不是小看自己，你的內心一直在對自己說：沒有目標的人永遠爲有目標的人去努力；沒有危機是最大的危機，滿足現狀是最大的陷阱最後，你就會明白，一個人真正的敢於示弱的時候，說明他有一個強大的內心！絕世高手在對手出手之前就已經看破了對方的招式，所以，你要做的是-------讓自己成爲一個高手，而不是抱怨那些潛規則。其實，世事並非黑白分明，在黑白之間往往有一系列的中間色彩！
舉得起，放得下，叫舉重；舉不起，放不下，叫負擔。做你自己愛做的事，並不意味着生活過得輕鬆，但絕對可以活得更精彩。人類的智慧不是埋藏在前人的經驗裏，而是潛伏在自己的心靈中。自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的昇華；自己把自已征服了，是一種人生的成熟。瞭解這些，同時用充足的知識武裝自己，也許這就是你在人生的站臺上應該做的事情吧。
一個駝子騎匹騾子，碰到婆子，挑擔茄子，駝子個騾子踐到婆子個茄子，婆子拖駝子下騾子，要駝子賠婆子個茄子。扁擔長，板凳寬，板凳沒有扁擔長，扁擔沒有板凳寬。扁擔要綁在板凳上，板凳不讓扁擔綁在板凳上，扁擔偏要扁擔綁在板凳上豐豐和芳芳，上街買混紡。紅混紡，粉混紡，黃混紡，灰混紡。紅花混紡做裙子，粉花混紡做衣裳。穿上衣裳多漂亮，豐豐和芳芳樂得喜
洋洋。媽媽愛栽花，爸爸愛種瓜；媽媽栽桃花，爸爸種西瓜；桃花紅，紅桃花，娃娃臉上笑哈哈；爸爸給我吃西瓜，娃娃心裏樂開花。東邊來了一隻小山羊，西邊來了一隻大灰狼，一起走到小橋上，小山羊不讓大灰狼，大灰狼不讓小山羊，小山羊叫大灰狼讓小山羊，大灰狼叫小山羊讓大灰狼。
初入江湖:化肥會揮發
小有名氣:黑化肥發灰，灰化肥發黑
名動一方:黑化肥發灰會揮發;灰化肥揮發會發黑
第一題:老龍惱怒鬧老農，老農惱怒鬧老龍。農怒龍惱農更怒，龍惱農怒龍怕農。
第二題:牛郎戀劉娘劉娘戀牛郎牛郎年年念劉娘劉娘年年戀牛郎郎念娘來娘戀郎
第三題:七巷一個漆匠，西巷一個錫匠。七巷漆匠用了西巷錫匠的錫，西巷錫匠拿了七巷漆匠的漆，七巷漆匠氣西巷錫匠用了漆，西巷錫匠譏七巷漆匠拿了錫。
第四題:初級大聲說20遍(紅鳳凰)
中級大聲說20遍(粉紅鳳凰)
高級大聲說10遍(紅鳳凰.黃鳳凰.粉紅鳳凰花鳳凰)
第五題:
1、初入江湖:化肥會揮發
2、小有名氣:黑化肥發灰，灰化肥發黑
3、名動一方:黑化肥發灰會揮發;灰化肥揮發會發黑
4、天下聞名:黑化肥揮發發灰會花飛;灰化肥揮發發黑會飛花
5、一代宗師:黑灰化肥會揮發發灰黑諱爲花飛;灰黑化肥會揮發發黑灰爲諱飛花
6、超凡入聖:黑灰化肥灰會揮發發灰黑諱爲黑灰花會飛;灰黑化肥會會揮發發黑灰爲諱飛花化爲灰7、天外飛仙:黑化黑灰化肥灰會揮發發灰黑諱爲黑灰花會回飛;灰化灰黑化肥會會揮發發黑灰爲諱飛花回化爲灰
有關智慧的勵志作文篇二：20xx高考滿分作文彙總30篇
20xx廣東高考滿分作文：
感知自然需躬行
看着書本中神祕美麗的熱帶叢林，擡頭卻只見鋼鐵森林的'冷漠荒涼;嚮往電視裏一望無際的蔚藍海洋，卻不曾感覺過海風的涼爽。你是否也曾這樣，感覺自然很近，但又似從未如此遙遠?手機、電視、鼠標拉近了我們與自然的距離，但從那冷凍的屏幕中，我們終究無法勾勒出自然的模樣。古人云：讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句，卻視後半句爲無物。的確，各種拍攝工具的推陳出新，令普羅大衆都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知，紙上得來終覺淺，覺知自然需躬行!
如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山，又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然，又怎能抒發“指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯”的豪情壯志?可見，要想真正體會自然、感知自然，光是從影視、文字間領會是不夠的，唯有親臨自然，才能於草長鶯飛、枝葉枯榮之間，才能於雲捲雲舒、花敗花開尋得自然的真諦。
然而，正如黑格爾所言：存在即合理。電視、手機的存在也有其積極意義。通過天氣預報，人們可避開自然災害;通過影視節目，人們也可聆聽鳥語、細看花開。然而依筆者
之見，這些感知自然的途徑並不是在倡導人與自然和諧相處，而是映射出了人類控制甚至統治自然的野心。爲了拍攝野生動物，人們干擾了正常的生態秩序;爲了人類的利益，人們預測甚至妄想改變天氣，這確是體現了人類科技進步之快，但同時也違背了自古時起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當自然被裝入了“盒子”，自然的“身軀”離我們很近，但自然的“心”卻離我們更遠。
當下，人們想“看到”自然的需求已被科學技術滿足，然
而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那麼，何不將“行萬里路”當成我們的新準則，去體會黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊?要想感知自然，諸君自請上路。
【滿分作文評析】本文是一篇比較規範的議論文。作者從直接感知自然的角度
入筆，開篇靈活運用命題材料，在對比之中提出“覺知自然要躬行”的觀點，審題準確，立意鮮明且易“令普羅大衆”接受。接着反向假設，運用排比反問句式，羅列蘇軾、李白、毛主席等事例，論據相對充實，論證較爲有力。然後很有分寸地指出，光靠“影視、文字”感知自然是不夠的，“唯有親臨自然，才能尋得自然的真諦”，歸因分析合理到位。
更爲可貴的是，文章在辨證地肯定“電視、手機”對感知自然“有積極意義”的同時，努力探究感知自然的意義所在，揭示出人類妄想“控制自然的野心”及其導致了“自然的心”離我們越來越遠的後果，鍼砭時弊，引人思考。
另外本文標題和觀點皆化用古詩，簡潔典雅又略有變化。標題用“感知”，緊扣命題材料;論點用“覺知”，有些哲學意味，頗見匠心。結尾處，“要感知自然，諸君自請上路”，呼告親切，囑託殷殷。
儘管行文中有個別不當的用詞和錯別字，三個史料也有排列順序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失爲一篇優秀的考場急就章。
20xx雲南高考滿分作文：
最風采的人
眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。
其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。
誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何爲行善積德?並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。
心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態，他的生活就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定
回報我們友善的目光。
男人的心靈要爲人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風範。
不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常着重長遠，這無意間的行爲便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的讚許，也就是心靈的返利。
擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......
無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了，背叛了你的良心，那麼無論你在做什麼樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啓心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠皈依。
慈悲爲懷，消融積怨，普度衆生，更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也說：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有衆生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日後必有福報降
臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂裏佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。
如果你喜歡上了我的文字，就寓意着你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味着我的耕耘還不夠辛苦。
真正的風采
眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。
其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。
誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何爲行善積德?並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不
有關智慧的勵志作文篇三：陶淵明點亮我的智慧人生中考作文勵志
陶淵明點亮我的智慧人生
無論是在古代還是現代，有那麼一羣人，他們有個共同的名字叫“小衆”。他們只會躲在自己愛的地方做自己喜歡的事，領略世人不可體會的美。他們的世界裏沒有大志宏圖，運籌帷幄，和那些被烙上年代的屬性的文人應有的樣子和思想。那些人，說他們是逃避也好，懦弱也罷，他們也只是齊家治國不可只便修身了。
陶淵明就是這其中的一位。
從《桃花源記》到《歸園田居》，我曾一度認爲陶淵明應是一位浪漫主義詩人。因爲他的筆觸總是那般飄逸，甚至空靈。例如，《歸園田居》中“曖曖遠人村，依依墟里煙”一句，總讓人不自覺地將他與浪漫主義聯繫起來。可偏偏他所描寫的題材，卻總以山水田園爲主，所謂“採菊東籬下，悠然見南山”。雖然足以表現他的安逸、豁達，卻始終有着濃厚的田園之韻。也許，這正是他的智慧所在，這份飄逸，使他如此無法忍受官場的等級分明和爾虞我詐，終於離開了他所厭棄、鄙薄的“樊籠”。
這份恬淡點亮了我人生的智慧，教會了我對待人生的新態度。
面向南山，正午的太陽炙烤那片地，擷一束野菊，悠然地淌着汗，過隔世的生活，書自己的人生畫卷。我想，這也正是我所追求的。
我就如大多數學生一樣，迫於壓力，寒窗苦讀十餘載，未來也將和大多數成人一樣，迫於生計，終日碌碌。陶淵明本也該如此，然而，他卻找到了自己心靈的歸宿，寄身於隱世，從此遊于山水之間。真真正正的灑脫大抵是如此了。
其實，我這種看似消極的、沉鬱的態度，卻恰恰體現了一種對生命、對生活的熾烈的熱愛。只是拋卻了常人所做的終日匆匆，追尋了本心罷了。的確，忙碌的終生奮鬥的確造就了無數英雄豪傑，然而試問，又有多少人體會到了其中的幸福，試問，這其中可真的有幸福？於我而言，陶淵明的這種追求自我真正想做的事才稱得上是人生，才稱得上是有智慧的人生。深夜，我讀罷陶淵明的詩集，心中綻出了一大朵深谷裏珍稀而深邃的花兒——此生真正的追求。不管旁人是否看得透，是否看得懂，我只追求這心中的平靜，待時間慢慢沉澱落出自己的本真，我只追求這一份恬淡的智慧人生。
